В 1906 году в Москве была основана организация Дом Польский, которая разместилась в здании польской библиотеки. Польские общества такого типа были и в других крупных городах Российской Империи. Обычно при них работали: музыкально-хоровое товарищество, физкультурная организация, женский студенческий и скаутский отделы. Польские дома покровительствовали польским лицеям и издательствам на польском языке. При таких организациях обычно был католический приход с костелом, возведенным на деньги прихожан-поляков. При Доме Польском в Москве был организован также литературно-художественный кружок, в котором, в частности, выступал польский поэт Тадеуш Мичиньский. Работало гимнастическое общество «Сокол», а также студенческая организация «Братская помощь», которая до этого существовала в Москве нелегально.

Деятельность Дома Польского была ориентирована, в первую очередь, на польскую интеллигенцию, представителей которой в Москве было немало. Помимо библиотеки в здании располагались читальный, лекционный и концертный залы, в которых организовывались различные культурные мероприятия: лекции, патриотичные и танцевальные вечера, спектакли (Brzyska M. Książka polska w Rosji w latach 1914–1921).

В начале 1920-х  годов в Польский Клуб (Милютинский пер., д. № 18 стр. 4) на принудительные работы посылались рабочие — польские военнопленные из 1-ой Трудовой Дружины близлежащего Рождественского концентрационного лагеря.

В 1920-е годы советское правительство начало всячески поощрять развитие национальных культур народов, проживающих на территории СССР. Это делалось отчасти для того, чтобы расположить к новой власти эти группы населения. В рамках данной политики в Москве стали открываться различные национальные объединения: общества и союзы. В тяжелый условиях послевоенной разрухи они помогали своим членам деньгами, жильем, продуктами.

В 1922 году по инициативе Польского Бюро агитации и пропаганды было образовано польское культурно-просветительское общество «Труд». Решение о его создании было принято 26 февраля 1922 года на общем собрании коммунистов-поляков (присутствовало 220 человек). 21 апреля был официально зарегистрирован устав общества (ЦАГМ. Ф. 1492. Оп. 1. Д. 5. Л. 1), согласно которому главной его целью было «объединение всей польской культурно-просветительской работы и оказание материальной и финансовой поддержки существующим польским школам и другим культурным организациям» (ЦАГМ. Ф. 1492. Оп. 1. Д. 2. Л. 19). «Общество имело возможность брать под патронаж школы, детские дома и другие учреждения при условии полного их содержания» (Крякин Е. Н. Национально-этнические объединения в Москве в период НЭПа…). Вскоре общество «Труд» взяло под свое попечение польский детский дом и школу им. Розы Люксембург, а также детский дом «Красная звездочка».

Таким образом, общество «Труд» стало своего рода правопреемником Дома Польского, оно располагалось в том же здании (д. 18 стр. 4). Но кадровый состав новый организации, по-видимому, сильно отличался от дореволюционного: теперь здесь преобладали поляки-коммунисты. А отношения с костелом, который раньше составлял одно целое с Домом Польским, стали крайне напряженными. Правление общества «Труд» даже обращалось в чрезвычайную жилищную комиссию с просьбой о выселении священников: «… в данном владении находятся еще 2 флигеля, занятые под жилье лицами, не имеющими ничего общего с Обществом как напр. ксендз, купцы и т. д. <…> Общество возбуждает вопрос о выселении из дома по Милютинскому пер. № 18 граждан не состоявших на советской службе и не принадлежащих к рабочему классу» (ЦАГМ. Ф. 1492. Оп. 1. Д. 56. Л. 35)

В течении первых нескольких лет существования общества «Труд» велись споры о характере его деятельности. В 1925 году было избрано новое правление общества, которое постановило, что данная организация должна стать вспомогательным органом партии, выполняющим его директивы и воплощающим в жизнь стоящие перед партией задачи, высказанные через Польбюро.

Общество «Труд» также занималось культурно-просветительской деятельностью. При нем был открыт польский рабочий клуб. Первоначально он расположился в здании на углу Арбата и Поварской улицы. Здесь 26 марта 1922 года состоялось его торжественное открытие, в котором приняли участие 150 человек. После вступительной речи был прочитан доклад «о международной ситуации». Праздник закончился пением песен и записью в члены общества «Труд». В первый день в клуб записалось 60 человек, к 1924 году их насчитывалось уже 170. Клубная секция организовала целый ряд лекций, в основном на политические темы. Например, о рабочем движении в Польше или о деятельности Польских Бюро в СССР и т. п. Ежедневно от 6 до 10 вечера в клубе была открыта читальня газет и журналов, также работала небольшая библиотека марксистской литературы. В конце мая клуб был перенесен в Милютинский переулок (д. 18 стр. 4), в здание, где продолжала работать польская библиотека, при которой также была открыта читальня еженедельников и ежедневных газет. По некоторым данным при обществе «Труд» также работал польский любительский театр.

Петр Зелинский (1863–1931) стал настоятелем костела свв. Апостолов Петра и Павла не позднее 1919 года. В марте 1923 года он был арестован и несколько месяцев провел в Бутырской тюрьме. Священника освободили благодаря ультиматуму МИДа Польши от 10 июня 1923 года. В 1926 году у Зелинского была возможность уехать в Польшу, но он предпочел остаться в Москве. В 1927 году его арестовали вновь и приговорили к трем годам ссылки, которую он отбывал сначала в Йошкар-Оле, а затем в Красно-Кокшайске (Коми АССР). После окончания срока ссылки священник поселился в Уфе, т. к. ему было запрещено проживать в шести крупных городах СССР. В последний раз Зелинский был арестован в ноябре 1930 году Его вновь сослали, на этот раз в Усть-Куому, где он и скончался 18 октября 1931 года он сыпного тифа (Книга памяти расстрелянных и погибших в тюрьмах… католических священнослужителей).